MÜZELİK ESERLER MÜZAYEDESİ | 37

HALİFE ABDÜLMECİD EFENDİ (1868-1944)

“Hatt-ı Şahane Levha”

Ketebeli. Hicri 1341 (M.1922) tarihli. Ketebesi istifli tuğra formunda “Abdülmecid bin Abdülaziz Han” şeklinde atılmış. Orijinal tezhipli, tezhibi "Abdurrahman" ketebeli. Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi kullanılarak celi sülüs hattı ile “Allah (Celle Cellâühû)” yazılı. Altın ve “İmparatorluk Mavisi / Royal Blue” tabir ettiğimiz rengin farklı tonlarında “Osmanlı Rokokosu” üslubunda hatayi motifler ile tezhipli, yazı etrafı gül, lale ve mine ile oluşturulmuş “Türk Buketleri” ile tezyinli. Altın cetvelli.

"Halîfe-i Müslimîn Şehzade Abdülmecid Efendi"nin bu hat kompozisyonunu çalışırken elinde kamış kalemiyle çekilmiş fotoğrafı mevcuttur, bu fotoğrafla literatüre Halife’nin ressam ve müzisyenliğinin yanına ilk defa hattatlığı da eklenmiştir. Fotoğraf “Şehzade Abdülmecid Efendi ve Hat Sanatı, SSM” tanıtım kitabının kapağında yer almaktadır. Müstesna eser, Halife Abdülmecid Efendi’nin bilinen iki hat levhasından biridir. Diğer eser “Fatih Camii”nde mihrabın yanında asılıdır, her ikiside “Hicri 1341” tarihli olup halifeliği sırasında yazılmıştır. Türk Hat Sanatı’nın hiçbir müze ve koleksiyonda emsali olmayan, paha biçilmez ve ele geçmez müzelik şaheseridir.

Provenans: Özel Koleksiyon’a aittir.

Sergi: Eser, “Sakıp Sabancı Müzesi”nde uzun süre sergilenmiştir. (Sergilenme Tarihi: 2023)

Referans: Şehzade Abdülmecid Efendi ve Hat Sanatı - Prince Abdülmecid Efendi and The Art of Calligrapy / Sakıp Sabancı Müzesi

Ölçüler: 52 x 47 cm.

SULTAN II.MAHMUD HAN (1785-1839)

“Hatt-ı Şahane Zerendûd Levha”

19.Yüzyıl başı. Osmanlı. Ketebeli. Ketebesi “Ketebehu Mahmud bin Abdülhamid Han” şeklinde istifli olarak atılmış. Saray işi. Edirnekâri, ahşap üzerine altın varak kullanılarak “Zerendûd” tekniği ile yapılmış, Malakâri üslubunda. Celî sülüs hattı ile “Sübhânallahi ve Bihamdihi Sübhanallahil Azim / Azim olan Allah'ı her türlü eksikliklerden tenzih ederek tesbih ederim” yazılı. Altın ile “Barok” üslubunda olağanüstü tezhipli, altın cetvelli. Orijinal çerçevesi içerisinde.

Sultan II.Mahmud Han’ın bilinen en büyük eserlerinden, İmparatorluğun önemli yerlerine asılması için Sultan tarafından Saray’da yapılan birkaç levhadan biri. Benzer örnekler Sultan II.Mahmud Han’ın “Fatih Camii” ve “Bursa Ulu Camii”ye hediye ettiği levhalar ile “Topkapı Sarayı Has Oda Kutsal Emanetler Bölümü”ne karşılıklı astırdığı iki levhadır. Türk Hat Sanatı’nın başyapıtlarından, ele geçmez ve paha biçilmez müzelik şaheserdir.

Provenans: Özel Koleksiyon’a aittir.

Referans: Eserin görseli “Sultan Mahmud’un Hatları, 2018 / Fikriyat”, hakkında bilgi ise “Sultan Bir Hattat II.Mahmud, 2021 / Prof.Uğur Derman, Fikriyat”ta yer almaktadır.
Türk Hattatları, 1984 / Şevket Rado (Sayfa:204)

Ölçüler: 60 x 202 cm.

SULTAN III.SELİM HAN TUĞRASI / HİCRİ 1203

“Mustafa Râsih Paşa”

18.Yüzyıl. Osmanlı. Saray işi. “Rikâb-ı Hümayun'dan Mustafa Râsih” ketebeli. Hicri 1203 (M.1789) tarihli. Sultan III.Selim Han’ın cülûs senesinde yapılmış. Ketebesi “Eser-i hâme-i Mustafa Râsih tezkire-i sânî der-Rikâb-ı Hümâyun” şeklinde atılmış. Zerendûd tekniğinde istifli sülüs (tuğra) ve sülüs (ketebe) hattı ile yazılmış. Siyah zeminli ahşap üzerine altınla çekilmiş, altın ile lale motifleri ve dört köşede ışınsal motifler ile tezyinli. Altın cetvelli.

Sultan III.Selim Han’ın tahta çıktığı sene Divan-ı Hümayun’da Saray Katibi olarak görev yapan “Mustafa Rasih Paşa” tarafından yapılmış olması sebebi ile padişahın tuğrasının ilk örneklerinden, yüksek kıymette ele geçmez koleksiyonluk şaheserdir.

Ölçüler: 24.5 x 38.5 cm.

OSMANLI "HEREKE-İ HÜMÂYÛN" KİSVE-İ ŞERİFE

“Hereke Fabrika-i Hümâyûnu”

19.Yüzyıl. Osmanlı. Saray işi Kisve-i Şerife. “Hereke-i Hümâyûn” tezgahlarında siyah ipek zemin üzerine sarı renk ipekle dokunmuş. “Kabe-i Şerife”nin ayrım bantlarından.*Sertifikalı. Aynı dönem benzer örneği "Vakıflar Genel Müdürlüğü" koleksiyonunda, erken dönem örneği ise "Topkapı Sarayı Müzesi" koleksiyonunda (Envanter: TSM 24/641) yer almakta. Osmanlı Tekstil Sanatı’nın manevi değeri tarifsiz yüksek kıymette ele geçmez müzelik örneğidir.

Kitabe ve madalyonlarda “Allahümme salli ve sellim alâ” ve “Muhammedin ve Ahmede ve şefün ve müşeffein ve musaddakin ve rahmetin lil âlemin” ibareleri ile “Aşere-i Mübeşşere” cennetle müjdelenmiş kişilerin isimleri yer almakta. Sülüs hattı ile sırasıyla "Muhammed", "ve Ahmed", " ve şefiin", "ve müşeffein", "ve musaddakin", "ve rahmetin", "Ebubekir", "Ömer", "Osman", "Ali", "Hasan", "Hüseyin", "Talha", "Zübeyr", "Saad", "Said", "Abdurrahman", "Ebu Ubeyde", "Tealâ anhüm lilâlemin R.A." yanyana üçer sıra halinde yazılı.

*Kabe-i Şerif ayrım bantlarından yapılmış kare şeklinde (62x65) bir örtüdür. Siyah ipek zemin üzerine sarı renk ipekle dokunmuştur. Her bir bant üzerinde yedi oval madalyon dizisi yer alır. Kenar bordürlerinin iki yanında daha küçük oval madalyonlarla bağlanır. Her yedi madalyondan sonra dikdörtgen bir bölüm gelir ve bundan sonra desen yeniden tekrarlar. Dikdörtgen içinde “Allahümme salli ve sellim alâ” yazısı yer alır. Alttaki oval madalyonlar içinde “Muhammedin ve Ahmede ve şefün ve müşeffein ve musaddakin ve rahmetin lil alemin” yazılarıyla son bulur. İki yandaki küçük madalyonlar ise yukarıdan aşağıya karşılıklı olarak “Ebubekir”, “Ömer”, “Osman”, “Ali”, “Hasan”, “Talha”, “Hüseyin”, “Zübeyr”, “Saad”, “Said”, “Abdurrahman”, “Ebu Ubeyde” radiyallâhü, “teala anküm” şeklinde Aşere -i Mübeşşere’ nin isimleriyle son bulur. Bu bantların 16.-17. yüzyıla ait örnekleri altınlı telle dokunurdu. Daha sonraları saraya ait Hereke-i Hümayun fabrikasında jakarlı tezgahlarda dokunmuştur. Bu örneklerde altınlı tel yerine krem rengi iplik kullanılmıştır. Bu örtüde 19.yüzyıla ait Hereke dokumasıdır. Eserin kondisyonu iyidir. Günümüze kadar iyi bir durumda gelmiştir. 30.11.2023 / Prof. Dr. Hülya Tezcan

Sertifika: Eserin Prof. Dr. Hülya Tezcan tarafından 30.11.2023 tarihinde verilmiş sertifikası mevcuttur.

Referans: Al-Astaar al-Haramayn, 1996 / Hülya Tezcan

Ölçüler: 65 x 62 cm.

ŞEYH HAMDULLAH (1426-1520)

“Nesih Hat (Sahife) Levha”

15.Yüzyıl. Osmanlı. Ketebeli. Ketebesi “Sevvedehu İbnu’ş-Şeyh Hâmiden ala niamihi ve musalliyen alâ Nebiyyihi Muhammed” şeklinde atılmış. *Hadis-i Şerif’ler yazılı. Aharlı kâğıt üzerine is mürekkebi kullanılarak 12 satır nesih hattı ile yazılmış, altın duraklı. Altın cetvelli. Türk Hat Sanatı’nın ele geçmez nadirlikte ve yüksek kıymette müzelik şaheseridir.

*Bismillâhirrahmânirrahîm. Vebihî nesteîzu, Ve aleyhi’l-kulân mine’l-hizlân, Kâle Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem, Lâ yezâlu min ümmetî kâime biemrillah, lâ yedurruhum men hazelehum velâ men hâlefehum, hattâ ye’tî emrullah ve hum ala zalik. Ve kâle sallallahu aleyhi ve sellem lâ yezâlu tâife … ile’l-hak … ilâ yevmi’l-kıyame. Ve kâle men deâ ilâ hedâ kâne lehu mine’l-ecri misle ucûr men tebeahu lâ yengusu zalike min ucûrihim şeyen. Ve men deâ ilâ dalâletin kâne min âsâmihim şeyen. Bede’e’l-İslâmu ğarîben kemâ bede’e fetûbâ li’l-ğurabâ. İnne’l-îmâne liye’raze ile’l-medîneti kemâ te’raze’l-hayye cührihâ.
Sevvedehu İbnü’ş-Şeyh hamiden ala niamihi ve musalliyen alâ Nebiyyihi Muhammed”

*Rahman ve Rahim Olan Allah'ın Adıyla. Ümmetimden bir taife, kendilerine Allah'ın emri gelinceye kadar hak üzerinde birbirine yardımcı olmaya devam edecek ve bunlar daima galip olacaklardır. Kim, hidayete davet ederse, o yola girenlerin bütün sevapları ona da yazılır, diğerlerinin ecrinden bir şey eksilmez. Kim de sapıklığa davet ederse, o yola girenlerin günahları, ona da verilir, o kötü yolda gidenlerin günahından da hiçbir şey eksilmez. İslam garip olarak başladı. Başladığı gibi yine garip olarak dönecektir. İman tıpkı yılanın deliğine çekilmesi gibi Medine’ye çekilecektir.
Bu sahifeyi Şeyh oğlu Allah'ın nimetlerine hamd edici ve Peygamber Muhammed'e dua eden Hamdullah yazdı”

Provenans: Prof. Dr. Süleyman Berk Koleksiyonu

Literatür: Eser, Demirören Yayınları”ndan çıkacak “Hat Sanatının Öncü İsimleri ve Şâheserleri” isimli kitapta yer almaktadır.

Referans: Türk Hattatları, 1984 / Şevket Rado (Sayfa:49)
Hattat Şeyh Hamdullah, 2007/ Prof. Dr. Muhittin Serin

Ölçüler: 19 x 14 cm.

ERGUN BAĞDADİ / ARGÛN EL-KÂMİLÎ

“İslam Hat Sanatı’nın Yâkût el-Mustasimî’den sonraki en büyük üstadlarından”

14.Yüzyıl. Ketebeli. Kıt’a. Sülüs ve nesih hattı ile Arapça şiirler yazılı, altın duraklı. Klasik üslupta tezhipli. Altın cetvelli. Ketebe kaydı muhtemelen sonradan eklenmiş. Hat Sanatı Tarihi’nde “Esâtîze-i Seb’a / Yedi Üstad”dan biri olarak kabul edilen ve Yâkut-ı Mustasimî’nin en önemli öğrencisi olan hattatın yüksek kıymette ele geçmez müzelik şaheseridir.

Referans: Türk Hattatları, 1984 / Şevket Rado (Sayfa:30)

Ölçüler: 15 x 18 cm.

İSKENDER SULTAN’A AİT MİNYATÜRLÜ ZAYİÇE / YILDIZ FALI

15.Yüzyıl. Timur Han’ın torunu “İskender Sultan”ın 12 burç minyatürlü kişisel (zayiçe) yıldız falı. Sultani özelliklerde. Aharlı kağıt üzerine is, surh ve üstübeç mürekkebi kullanılarak sülüs hattı ile yazılmış. Altın ile “Rumî” üslubunda olağanüstü tezhipli. Altın cetvelli. Merkezi 12 burç minyatürlü. İskender Sultan’ın doğum tarihi 25 Nisan 1384’ten itibaren hazırlanmış. 1411’de Astrolog “Mahmud b. Yahya b. el-Hasan el-Kashî” tarafından hazırlanmış benzer örneği “İskender Sultan Mecmuası”nda (y.18b-19a) yer almakta ve “London Wellcome Library” koleksiyonunda bulunmakta.

Kitabeler içerisi (her iki yanda) Farsça “Ey humayun tâliet râ sa'd-i Ekber muşterî / Jüpiter uğurlu talihin için en büyük kutluluk” ve “Şart-i encum bâ tu hidmet resm kerd vez-u çâkerî / Yıldızların şartı sana hizmet ve kulluğu âdet ettirdi” yazılı. Merkezinde gubari üslubunda burçlar “Hamel / Hamel, Sevr / Boğa, Cevzâ / İkizler, Seretân / Yengeç, Esed / Arslan, Sünbüle / Başak, Mizân / Terazi, Akreb / Akrep, Kavs / Yay, Cedî / Oğlak, Delv / Kova, Hû / Balık” hakkında metinler bulunmakta. İslam Sanatı’nın emsalleri dünyanın önemli müzelerinde sergilenen ele geçmez nadirlikte ve kıymette gerçek koleksiyonluk şaheseridir.

Referans: Eserin “Astrolog el-Kashî” tarafından hazırlanan ve “İskender Sultan Mecmuası”nın varaklarında yer alan benzer örneği “London Wellcome Library” koleksiyonunda (Ms.Per.474) bulunmaktadır.

Ölçüler: 33.5 x 24.5 cm.

ABDULLAH ZÜHDÎ EFENDİ HÜSN-İ HATLI KİSVE-İ ŞERİFE

19.Yüzyıl. Osmanlı. Saray işi. “Abdullah Zühdî Efendi”nin kalıbından “Dar-ül Kiswa”da üretilmiş. Siyah renk “Kabe iç örtüsü” üzerine uygulanan yeşil ve kırmızı renk atlas kumaşa dival işi tekniği ile gümüş kılaptan kullanılarak oluşturulmuş. İstifli celî sülüs hattı ile “Lâ ilâhe illallâhül melikül hakkul mübîn Muhammedün resûlüllâhi sâdikul va'dil emîn s.a. Vesellim / Mülk sahibi Melik, hak ve varlığı birliği apaçık Mübin olan Allah'tan başka hiçbir ilâh yoktur. Vadinde sadık ve emin olan Muhammed (a.s.m) Allah'ın Resulüdür (s.a.v.)” yazmakta.

Sultan Abdülmecid Han tarafından “Mescid-i Nebevî”nin hüsn-i hat yazılarını meşk eden, daha sonra Mısır’a giderek Hıdîv İsmâil Paşa’nın himayesinde *Darül Kiswa’da Kabe örtüsünün kalıplarını oluşturan “Abdullah Zühdî Efendi”nin ele geçmez bir şaheseri. Fevkalade kondisyonda günümüze ulaşmış manevi değeri tarifsiz yüksek kıymette koleksiyonluk şaheserdir.

*Dar-ül Kiswa (Dar al-Kiswa al-Sharifa, 1817-1997), Mısır Kahire'de “Maslahat al-Kiswa al-Sharifa” ismiyle Kabe örtüleri (Kisve-i Şerife) ile Mekke ve Medine'deki kutsal mekanlar için tekstil üreten atölye.

Provenans: Özel Koleksiyon’a aittir.

Referans: Al-Astaar al-Haramayn, 1996 / Hülya Tezcan

Ölçüler: 78 x 87.5 cm.

KAZASKER MUSTAFA İZZET EFENDİ (1801-1876)

“Zerendûd Hat Levha”

19.Yüzyıl. Osmanlı. Ketebeli. Altın kullanılarak zerendûd tekniğiyle istifli celi sülüs hattı ile yazılmış. Altın ile Rokoko üslubunda zengin tezhipli, gümüşi renkte uçuşan kurdeleler ile tezyinli. Altın cetvelli. Abdülkâdir Geylâni Hazretleri'nden “Lî hamsetün utfî bihâ harre’l-vebâi’l hâtime El-Mustafâ vel Murtezâ ve’b-nâhümâ ve’l-Fâtimâ / Benim için beş zât vardır. Ben, onlarla yakıcı ateşi bile söndürürüm; Muhammed Mustafâ (S.A.V.), Ali el Mürteza, oğulları Hasan, Hüseyin ile Fâtıma (R.A.)" anlamındaki beyit yazılı. Türk Hat Sanatı’nın yüksek kıymette ele geçmez koleksiyonluk bir şaheseridir.

Referans: Türk Hattatları, 1984 / Şevket Rado (Sayfa:216)

Ölçüler: 38.5 x 93.5 cm.

KAZASKER MUSTAFA İZZET EFENDİ (1801-1876)

“Zerendûd Hat Levha”

19.Yüzyıl. Osmanlı. Ketebeli. Hicri 1263 (M.1847) tarihli. Altın kullanılarak zerendûd tekniğiyle istifli celi sülüs hattı ile yazılmış. Altın ile Rokoko üslubunda tezhipli. Altın cetvelli. Celi sülüs hattı ile “O, kemaliyle yüceler yücesine ulaştı. Güzelliğiyle karanlıkları ortadan kaldırdı. Bütün vasıfları güzeldi. Allah’ın salât ve bereketi onun üzerine olsun” yazılı. Sertifikalı. Türk Hat Sanatı’nın yüksek kıymette ele geçmez koleksiyonluk bir şaheseridir.

Sertifika: Eserin, Mimar Sinan Üniversitesi Hat Anasanat Dalı Başkanı Dr.Hüseyin Gündüz tarafından verilmiş “Ekspertiz Raporu” mevcuttur.

Referans: Türk Hattatları, 1984 / Şevket Rado (Sayfa:216)

Ölçüler: 40.5 x 74 cm.

MUSTAFA RÂKIM EFENDİ (1758-1826)

“Zerendûd Hat Levha”

19.Yüzyıl başı. Osmanlı. Ketebeli. Hicri 1228 (M.1813) tarihli. Zerendûd tekniği ile altın kullanılarak celi sülüs hattı ile yazılmış. Altın ile Osmanlı Rokokosu üslubunda tezhipli, rûmi motifler ile tezyinli. Altın cetvelli. Mustafa Rakım Efendi'nin "Türk Hattatları, Şevket Rado" kitabının 197.sayfasında görseli yer alan, Sultan II.Mahmud Han dahil bir çok hattat tarafından tekrarlanmış meşhur yazısının zerendûd levhası. Türk Hat Sanatı’nın yüksek kıymette ele geçmez koleksiyonluk bir şaheseridir.

Cetveller arasında dört satır halinde “Ol Resûl-i müctebâ hem rahmeten li'l-âlemîn / O seçkin Peygamber ki alemlere rahmettir”, “Bende medfûndur deyü eflâke fahr eyler zemîn / Bende yatıyor diye yeryüzü göklere karşı övünür”, “Ravzasın idüb ziyâret didi Cibrîl-i Emîn / Cebrail as. kabrini ziyaret edip dedi ki”, “Hâzihî cennâtü Adnin fedhulûhâ hâlidîn / İşte bu Adn cennetidir, ebedi kalmak üzere oraya giriniz” yazmakta.

Referans: Türk Hattatları, 1984 / Şevket Rado (Sayfa:196)

Ölçüler: 41 x 38 cm.

MAHMUD CELÂLEDDÎN EFENDİ (1750-1830)

“Hat Levha”

19.Yüzyıl başı. Osmanlı. Ketebeli. Hicri 1217 (M.1802) tarihli. Aharlı kağıt üzerine sülüs hattı ile yazılmış. Altın ile rumî üslubunda klasik tezhipli, hâlkâr tekniği ile zikzaklar arasında stilize motifler ile tezyinli. Altın cetvelli. Türk Hat Sanatı’nın yüksek kıymette ele geçmez koleksiyonluk bir şaheseridir.

Altın bezemeli cetveller arasında dört satır halinde “Alem kaldırsa bir yerde kaçan Sultân-ı Bismillâh, Olur lâhûtiyân ârâyîş-i Dîvân-ı Bismillâh, Sırât-ı Müstakîm’i anla hatt-ı istivâsından, Varır Allâh’a doğru menhec-i âsân-ı Bismillâh” yazmakta.

Referans: Türk Hattatları, 1984 / Şevket Rado (Sayfa:199)

Ölçüler: 59.5 x 57.5 cm.

YEDİKULELİ SEYYİD ABDULLAH (1670-1731)

“Kıt’a”

17./18.Yüzyıl. Ketebeli. Ketebesi “Nemekahu es-Seyyid Abdullah gufira zünûbehu” şeklinde atılmış. Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi kullanılarak sülüs ve nesih hattı ile “Hadis-i Şerif”ler yazılı, altın duraklı. Altın cetvelli. Altın ile “Hatayi” üslubunda tezhipli, zerefşanlı. Sultan III.Ahmed Han’ın iradesiyle Topkapı Sarayı “Hatt-ı Ta’lik Muallimi” olan Yedikuleli Seyyid Abdullah’ın elinden çıkmış yüksek kıymette nadir koleksiyonluk eserdir.

İlk satırda sülüs hattı ile “Kalbinde Kur’an’dan bir miktar bulunmayan kimse harap ev gibidir”, diğer satırlarda ise nesih hattı ile “Yalnız şu iki kişiye gıpta edilmelidir; Biri, Allah’ın kendisine verdiği Kur’ân ile gece gündüz meşgul olan kimse, diğeri Allah’ın kendisine verdiği malı gece gündüz harcayan kimse” ve “Her zaman Kur’an okuyan kimseye şöyle denecektir; Oku ve yüksel, dünyada tertîl ile okuduğun gibi burada datertîl ile oku. Şüphesiz senin merteben, okuduğun âyetin son noktasındadır” yazmakta.

Referans: Türk Hattatları, 1984 / Şevket RADO (Sayfa: 136)

Ölçüler: 15 x 23.5 cm.

DERVİŞ ALÎ (ANBARÎZÂDE) SÂNÎ

“Hilye-i Şerife”

17.Yüzyıl sonu / 18.Yüzyıl başı. Osmanlı. Ketebeli. Hilye-i Şerife, aharlı kâğıt üzerine is mürekkebi kullanılarak sülüs ve nesih hattı ile yazılmış. Altın ile rûmi ve hatayi üslubunda klasik tezhipli. Altın cetvelli. Eserde, “Besmele-i Şerife”, Hulefâ-yi Râşidîn “Ebubekir”, “Ömer”, “Osman” ve “Ali” olmak üzere dört halife isimleri ile “Hazret-i Muhammed”in maddi ve manevi özellikleri yazmakta. Hafız Osman Aklâm-ı Sitte Ekolü. Türk Hat Sanatı’nın ele geçmez nadirlikte ve kıymette koleksiyonluk bir örneğidir.

Referans: Türk Hattatları, 1984 / Şevket Rado (Sayfa: 123)

Ölçüler: 50 x 36.5 cm.

VELİYYÜDDÎN EFENDİ (ŞEYHÜLİSLÂM)

“Hilye-i Şerife”

18.Yüzyıl. Osmanlı. Ketebeli. Hilye-i Şerife, aharlı kâğıt üzerine is mürekkebi kullanılarak sülüs ve nesih hattı ile yazılmış. Altın ile rûmi üslubunda klasik tezhipli. Hâlkâr tekniğinde hatayi ve şemse motifleri ile zenginleştirilmiş. Altın cetvelli. Eserde, “Besmele-i Şerife”, Hulefâ-yi Râşidîn “Ebubekir”, “Ömer”, “Osman” ve “Ali” olmak üzere dört halife isimleri ile “Hazret-i Muhammed”in maddi ve manevi özellikleri yazmakta. Türk Hat Sanatı’nın ele geçmez nadirlikte ve kıymette koleksiyonluk bir örneğidir.

Referans: Türk Hattatları, 1984 / Şevket Rado (Sayfa:170)

Ölçüler: 50.5 x 34 cm.

MEHMED RÂSİM EFENDİ (1842-1885)

“Zerendûd Hat Levha”

19.Yüzyıl. Osmanlı. Ketebeli. Hicri 1282 (M.1865) tarihli. Zerendûd tekniği ile altın kullanılarak istifli celi sülüs hat ile yazılmış. Altın ile Rokoko üslubunda tezhipli, çiçek buketleri ve uçuşan kurdeleler ile tezyinli. Altın cetvelli. Eserde “Tevfîk (Allah'ın yardımı) çok değerlidir, ancak değerli / şerefli olanlar ünsiyet / yakınlık kurar” yazmakta. Türk Hat Sanatı’nın koleksiyon değeri yüksek ele geçmez bir örneğidir.

Provenans: Bonhams, London / 09.06.2014 Islamic & Indian Art Lot: 38

Referans: Türk Hattatları, 1984 / Şevket Rado (Sayfa:155)

Ölçüler: 37 x 73 cm.

ŞEYH AZÎZ RUFAÎ (1871-1934)

“Mail Talik Levha”

Osmanlı. Ketebeli. Hicri 1319 (M.1901) tarihli. Talik hattı ile diagonal olarak tatbik edilmiş, Mail. “Hüve’l-Mu’în” diye başlayan Evhadü’d-Dîn Kirmânî’nin “Dîvân-ı Rubâ’iyât”ından Farsça dörtlük yazılı. Altın ile “Neoklasik” üslupta üst düzey tezhipli, Rumî motifler ve uçlarda tığlar ile zenginleştirilmiş. Altın cetvelli. Eserde mealen “Hüner sahipleri için müşevveş bir iş en güzeldir, Mükemmellik ümidi yoktur, noksan en güzeldir, akıl sahipleri nezdinde bir parça kuru ekmek yiyip, dert çekmemek, Süleyman mülkünden güzeldir” anlamındaki metin yazmakta. Türk Hat Sanatı’nın yüksek kıymette ele geçmez koleksiyonluk bir şaheseridir.

Referans: Türk Hattatları, 1984 / Şevket Rado (Sayfa: 251)

Ölçüler: 40.5 x 29 cm.

MEMLÛK-İ EHL-İ BEYT-İ MUHAMMEDÎ MUHAMMED

“Rokoko Mail Kıt’a”

19.Yüzyıl. Ketebeli. Hicri 1316 (M.1898) tarihli. Ketebesi “Memlûk-i Ehl-i Beyt-i Muhammedî Muhammed” şeklinde atılmış. Aharlı kağıt üzerine siyah renk mürekkep ile celi divanî, sülüs ve nesih hattı ile yazılmış. Altın zemin üzerine Rokoko üslubunda olağanüstü tezhipli. Altın cetvelli. Üstte sülüs “Hu” ile başlayan mail kıt’a nesih ve celi divanî 6 satırdan oluşmakta. Hat ve Tezhip Sanatı’nın nadir tesadüf edilen üst seviye örneklerinden koleksiyonluk şaheserdir.

Ölçüler: 48 x 33 cm.

MUSTAFA HALİM ÖZYAZICI (1898-1964)

“Fatiha-ı Şerife”

Ketebeli ve imzalı. Aharlı kağıt üzerine is ve üstübeç mürekkebi kullanılarak nesih hattı ile yazılmış. Levha tacında yer alan “Besmele-i Şerife”nin altında imza, sure metninin sonunda ise “el-Hac Halim Özyazıcı” şeklinde ketebe yer almakta. Altın ile Rûmi ve Hatayi üslubunda olağanüstü tezhipli, altın cetvelli. Türk Hat Sanatı’nın Osmanlı son dönem üstadlarından Halim Efendi’nin en özel eserlerinden, ele geçmez koleksiyonluk şaheserdir.

Ölçüler: 27 x 18.5 cm.

YAHYA HİLMÎ EFENDİ (1833-1907)

“Hat Levha”

19.Yüzyıl. Osmanlı. Ketebeli. Hicri 1319 (M.1902) tarihli. Sülüs ve nesih hattı ile yazılmış. Altın ile üst düzey “Neoklasik” üslupta tezhipli, Rumî ve on iki kollu yıldız motifleri ile zenginleştirilmiş. Eser, sülüs hattı ile tatbik edilmiş "Besmele-i Şerife” ile başlar ve altı satırlık nesih hat ile yazılmış “Mâide Suresi 3.Ayet”i de içeren Hazreti Ömer’den bir rivayet ile devam eder. Altın cetvelli. Türk Hat Sanatı’nın yüksek kıymette ele geçmez koleksiyonluk örneğidir.

Eserde, “Buna göre bir Yahudi Hz. Ömer’e; Ey müminlerin emiri, sizin Kitab’ınızda okumakta olduğunuz bir ayet var, eğer o âyet biz Yahudilere inmiş olsaydı o günü biz bayram yapardık der. Hz. Ömer de; O hangi ayet? diye sorduğunda, Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim, böylece size olan nimetimi tamamladım, sizin için din olarak İslamiyet’i seçip beğenerek ondan razı oldum, diye okudu. Bunun üzerine Hz.Ömer; Biz bu ayetin Rasûlullah’a iniş gününü ve nerede indiğini biliriz. O gün Cuma ve Arefe günüydü” yazılı.

Referans: Türk Hattatları, 1984 / Şevket Rado (Sayfa: 233)

Ölçüler: 34 x 39 cm.

MÂCİD AYRAL (1891-1961)

“Hat Levha”

Ketebeli. Sülüs ve nesih hattı ile yazılmış. Altın ile “Neoklasik” üslupta üst düzey tezhipli, Rumî ve hatayi motifler ile zenginleştirilmiş. Altın cetvelli. Talâk suresi 7.Ayet’ten "Allah bir güçlüğün ardından bir kolaylık sağlayacaktır" ve “Allah o kuluna rahmet etsin ki konuşunca nimete ulaşır yahut susarak selamete erer” anlamındaki Hadis-i Şerif yazılı. Türk Hat Sanatı’nın koleksiyon değeri yüksek ele geçmez bir örneğidir.

Referans: Türk Hattatları, 1984 / Şevket Rado (Sayfa: 263)

Ölçüler: 31 x 39 cm.